اكتشفت انو شاذ بعد الزواج

[كدا كدا]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كيفكم شووو عامليين

حبايبي ابغااا ارائكم وخبرااتكم في الموضووع داا


الموضوع ومافيه

تخيلو معااايااا انوو في بنت انخطبت واتزوجت

وبعد الزواج بفتره بسيطه

اكتشفت انه زوجها كان له علاقات شذوذ مع اولاد
عن طريق رسائل
وصور
شافتها بالصدفه
وهيا ما حست بشي ايام الملكه كانت تحس بدلع وحركات غريبه منه

بس ما دققت في الموضوع

لكن بعد الزواج اكتشفت دا الشي

وسالت وطلع الشي دا صحيح وانوو هوا بعد ما خطبها برضو كان بيمشي
بالطريق داا
يعني ماهي قادره تقوول انوو يمكن كان زماان وبطل ....

لكن هوا عايش معاها حياتو طبيعيه وكانو انسان طبيعي

بس ممكن يكون فيه شويت دلع وبرود

لكن معطيها حقوقها الزوجيه كامله


وهيا مبسوطه معاه

برايكم كيف تحب المشكله ؟؟

وهل هياا تقدرر تخليه مع الووقت انسسان طبيعي

وايش الاشيا اللي تسويها تخليه يصبح تفكيرو

طبيعي

ويشيل فكرت الشذوذ

يعني من غير ما هوا يدري تحاول تعدل فيه ؟؟؟؟؟؟؟

يعني طبعا مارح تفكر بالطلاق على طول الافضل تحاول
برايكم ايش تقدر تسوي وكيف تتعامل مع انسان زي كدا ؟؟



بليز ارائكم ...

 

[تـركـي الجهنـي]

والله يا اختي .. اشوف مافيه حل الا تطلب الطلاق وتتفل عليه

الزوج ان ماغدا رجـآل .. ولا علي بالحرام ماهو كفو للزواج

تروح لغيره ترا ارض الله واسعه والرجاجيل واجدين
وتخلي الخكيري ذا عند الرايح والجاي


لاهنتي ..

[mzoone]

هههههه
عجائب وغرائب
بدون تعليق

[كدا كدا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تـركـي الجهنـي

والله يا اختي .. اشوف مافيه حل الا تطلب الطلاق وتتفل عليه

الزوج ان ماغدا رجـآل .. ولا علي بالحرام ماهو كفو للزواج

تروح لغيره ترا ارض الله واسعه والرجاجيل واجدين
وتخلي الخكيري ذا عند الرايح والجاي


لاهنتي ..

اهلين اخ ترركي نوررت

يعني برايك انو الطلاق الحل

طيب انا ابغا اسال

كيف هوا اتزوجها وعايش عادي معاها وهو شااذ ؟؟؟

يعني كيف قدر يتزوج لو هوا شااذ ؟؟؟؟؟

[كدا كدا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزووني

هههههه
عجائب وغرائب
بدون تعليق

من جد يارب لا تبلاناا


كان علقت ممكن تعليقك يفيد

والله شي يخووف


على فكرا يا حلوووين ترا الكلام داااا
اللي كتبتوو والله العظيم اني كل كلمه كتبتها صح
والبنت اعرفها
بس موحابه اقول ايش صلتي بيهاا ....

وحبيت انكم تفيدووني بحل

لانها ما تبغا تطلق تبغا تحل المشكله

وتبغا طريقه تتعامل معاه فيهااااا

متــابعه

[شوق آلحنين]

سسسسلآمو

:)

موضوع قوي وجررريء ومووجوود سمعت فيه كذا مرآ
مممممممممم
يعتبر انسان مريض لو انها تحبو وتبغاه تحاول تعالجو وتطلب من ذوي الاختصاص ايجاد حلول لها !
وكيف تتعامل معاه !
بس لو ماهي قادره الطلاق افضل من انو تعيش في صراع ذهني بينها وبين نفسها
وافضل من انو طريقو البطال ينقلها امراض جنسيه معديه او يجبلها ايدز وتبتلش في عمرها والعياذبالله
والله صراحه الي تنحط في دا الموقف وتتحملو مرا بطله ويبغالها جائزه على صبرها
بس لو كانت في بدايت زواجها منو ومافي اطفال؟
الطلااااااااااااااااااااا اااااق افضضضضل بمليون مرا من انسان شاذ

[شوق آلحنين]

( يمكن يساعدها في حل مشكلتها)

كان السؤال مباشرا مني قلت له:هل الشذوذ الجنسي مرض ام انحراف؟ أعرف أن السؤال يبدو ساذجا فالأزمة تجاوزته منذ سنوات بعيدة لكنه مازال يطرح ويقال بهذه الصيغة. قال: الشذوذ في النهاية ننظر له علي انه مرض نفسي يمكن ترجمته علي أنه اضطراب في التفكير والمشاعر والسلوك، وكلها تتعلق بالاتجاه إلي نفس الجنس فالرجل يعجب برجل مثله وهذا علي مستوي التفكير ويشعر بمشاعر حميمية تجاهه وعلي مستوي السلوك تسيطر عليه الرغبة في ممارسة الجنس مع من هم مثله، وحتي نهاية الستينيات وبداية السبعينيات كان يتم التعامل مع الشذوذ علي أنه انحراف لكن جماعات الشواذ في الغرب وتحديدا أمريكا مارست ضغوطا هائلة فتم توصيفه علي أنه مرض نفسي والمصابون به مرضي يستحقون العلاج، ولما تزايدت الضغوط تم رفع الشذوذ من منطقة المرض النفسي إلي اعتباره أسلوب حياة ، ليصبح بذلك أمرا واقعا، والشذوذ الجنسي ليس مرضا فريدا من نوعه فهناك أمراض مشابهة له كما يقول الدكتور هشام حتاتة، مثل مرض اضطراب الهوية الجنسية وفيه يكون الشخص عارف؟ وحاسس ومصدق نفسه إنه ينتمي للجنس الآخر فهو رجل لكنه يشعر أنه واحدة ست، ولذلك يتكلم زي الستات ويلبس مثلهم ويمكن أن يضع مكياجاً، ولا يوجد علاج لمثل هذه الحالة إلا عمليات التحويل، لكن قبل إجراء العملية في الغرب يمنح المريض فرصة عامين يعالج خلالهما بالهرمونات ويعيش حياة كاملة فإذا ثبت فشل العلاج تمت العملية علي الفور، وهنا في مصر أجريت عمليات تحويل عديدة من رجال إلي سيدات وبالعكس وقدم محمد الغيطي هذه المأساة دراميا في مسلسله صرخة أنثي، لكن المجتمع لايزال غير قادر علي أن يستوعب أن هذا يمكن أن يحدث.
نحن الآن نتعامل مع الشذوذ كمرض له أسبابه وهي ثلاثة من وجهة نظر الدكتور حتاتة يقول:السبب الأول هو التربية في البيوت للأطفال الصغار ونقصد بها التربية التي تتم بواسطة أم مسيطرة أو أم حنانها زائد فتحاول أن تحمي طفلها بشكل مبالغ فيه، فهو طول الوقت معها، الأب ليس موجودا باستمرار، صورة الرجولة تكون غائبة عن الطفل، يتعرض الطفل في هذه الفترة إلي تجارب أنثوية بحتة، وعندما يبلغ الطفل سن 3أو 4 سنوات، يحدث ما يمكن أن نطلق عليه التعليم عن طريق التقمص، الابن يتقمص دور والده والبنت تتقمص دور امها، وفي حالة غياب الأب فإن الابن يتقمص دور الأم، وهو ما يفسر انجذابه إلي نفس جنسه.
السبب الثاني للمرض هو الاعتداء الجنسي علي الأطفال، ونسبة الإصابة بالشذوذ الجنسي بسبب هذا الاعتداء كبيرة جدا، وهو يحدث في المناطق الشعبية لأسباب كثيرة منها الكبت الجنسي وتأخر سن الزواج وإقامة الأسرة كلها في حجرة واحدة مما يعرض الأطفال لمشاهدة التجارب الجنسية والتعرف عليها في وقت مبكر وهو ما يؤدي إلي تشويش في الجهاز العصبي بما يساعد علي تبلد المشاعر أو الانحراف بالجنس فكرا ومشاعر وسلوكا، هذا في المناطق العشوائية والفقيرة أما الطبقات الأغني فالمشكلة تبدأ من عند الخدم الذين ينفردون بالأطفال كثيرا ويمكن أن يعتدوا عليهم جنسيا أو يعرضوهم لمشاكل جنسية مبكرة، وفي كل حالات الاعتداء الجنسي يشعر الطفل طول الوقت أنه أخطأ وأنه السبب في وقوع هذا الاعتداء عليه، وفي هذه الحالة كما يري الدكتور هشام حتاتة لابد أن يتم التعامل مع الطفل بعقلانية ونسمعه ونصدقه ونطمئنه ونساعده في أن يتجاوز أزمته ولابد من أن نعظم لديه أنه ليس الجاني بل الضحية.
السبب الثالث للإصابة بالشذوذ الجنسي يحدث أثناء التطور الطبيعي النفسي الجنسي، في هذه المرحلة يقوم الطفل باستكشاف نفسه جنسيا، يكتشف جسمه ثم يحاول أن يكتشف جسم أقرانه، فإذا ما تم هذا الاكتشاف في سن مبكرة وتعرض الطفل لمشاهدة مناظر جنسية سواء في الأفلام أو الواقع عن طريق مشاهدة الأب والأم في أوضاع معينة، فإن عقل الطفل لا يستوعب ما يحدث أمامه بما يسبب له خللاً في التفكير، ويكون رد الفعل علي ذلك أنه يؤنب نفسه ويعاني من مشاعر قد تؤذيه فيحاول أن يتجنب هذه المشاعر بأن يبدو متبلدا تماما، ولذلك ليس مستحبا أن يري الابن أمه وهي عارية تتجول في البيت أو تجعله يستحم معها في سن معينة، فهو بذلك يتعود علي مشاهدة العري عبر مشاهد مختلفة، هذه المشاهد الكثيرة تساعد في أن ينحرف مزاج الطفل جنسيا.
الطب لا يقف مكتوف الأيدي أمام هذه المأساة الإنسانية، بل يقدم ثلاث طرق للعلاج يتم من خلالها التعامل مع الشواذ جنسيا في العيادات النفسية، ويقول الدكتور هشام حتاتة إن علاج الشواذ يعتمد علي نوع الشذوذ، فهناك شذوذ أحادي وفيه يمارس الرجل الجنس مع رجل مثله، وشذوذ ثنائي أي أن الرجل يمارس الجنس مع رجل مثله وفي نفس الوقت يمارس الجنس بشكل عادي مع النساء، ويتوقف العلاج علي المرحلة التي وصل إليها المريض، فاذا كان المريض لا يزال في مرحلة المراهقة فهو بذلك منحرف ولابد من تقويمه وعقابه، لكن إذا تجاوز مرحلة المراهقة فإنه يصبح مريضا كاملا ولابد من علاجه، وفي هذه الحالة لابد من تأهيله للعلاج وهنا تظهر أهمية تزايد الدافع لديه للتخلص مما يعانيه.
وهنا تظهر طرق علاج الشذوذ في عيادات الطب النفسي. الطريقة الأولي يقوم خلالها الطبيب بتوليد مشاعر جديدة لدي الشاذ فبعد أن كان الشذوذ بالنسبة له مرحلة راحة واستمتاع نجعل منه منطقة قلق، والأهم من ذلك أن نولد لدي المريض الأمل بأنه يمكن علاجه وأنه قادر علي التغيير والخروج من حالته إلي حالة جديدة تماما عليه ، أما الطريقة الثانية فتقوم علي التنفير من الممارسة المثلية حيث يتم تعريض الشاذ لآلام حادة أثناء تفكيره في الممارسة الشاذة أو جعله يشاهد مشاهد جنس شاذ وفي أثنائها نشعره بالآم أو نعرضه لمشاهد مؤلمة، اما الطريقة الثالثة فيتم خلالها تغيير الأفكار والمشاعر المرتبطة بالعملية الجنسية، وهنا العلاج النفسي يقوم ببناء شخصية ومنظومة جديدة من الأفكار التي تساعد المريض علي التغيير.
قلت للدكتور حتاتة وهل أسلوب العقاب والردع يجدي في العلاج قال:هذا الأسلوب لا يأتي بنتيجة إذا كان المريض له فترة طويلة يعاني من المرض، فالقمع والعقاب أسلوب يجعله ينزوي أو يتولد لديه سلوك عدواني ينتقم علي أساسه من المجتمع الذي يحيط به، ولذلك فليس غريبا أن يرتبط الشذوذ بالجريمة. هو مرض إذن وللأسف الشديد فإننا نسهم في صنعه في بيوتنا، نخلقه بأيدينا وعندما نقف وجها لوجه أمام المشكلة نلتف حولها ونتهم ضحاياها بأنهم هم السبب، ونحرمهم من كل الحقوق حتي من حق الحياة والعلاج. إنني لا أدين هؤلاء ولكنني أنظر إليهم بعين الشفقة والرحمة، لن أتطرف كثيرا وأتبني ما ذكره الكاتب الإسلامي محمد جلال كشك في كتابه خواطر مسلم حول المسألة الجنسية، من أن الشواذ جنسيا الذين يصونون أنفسهم ولا ينحرفون بسلوكهم يدخلهم الله الجنة ويمنحهم الولدان المخلدون ليكونوا لهم عوضا في الجنة عما حرموا أنفسهم منه في الدنيا وهو كلام ليس صحيحا بالمرة فما لا يرضاه الله لعباده في الدنيا من شذوذ سلوكي أعتقد أنه لا يمكن أن يرضاه لهم في الآخرة، ثم ان الشذوذ مرض له علاج وليس قدرا نهائيا لا يستطيع الإنسان أن يفر منه فلا تحرموهم من رحمة الله ولا تغلقوا في وجوههم أبواب الرحمة في الدنيا ولا أبواب الله في الآخرة.